لغتي العربية - المستوى الرابع

الأَهْدافُ:
يَحْتَوِي الكِتاب على أَرْبَعِ وَحَداتٍ؛ تَشْتَمِلُ كُلُّ وَحْدَةٍ عَلى ثَلاثَةِ دُروسٍ، وتُوجَدُ فِي مُقَدِّمَةِ كُلِّ وَحْدَةٍ أَهْدافٌ مَطْلوبٌ مِنَ الطّالِبِ تَحْقيقُها، وفي نِهايَةِ كُلِّ وَحْدَة تَقْييمٌ لِما قُدِّمَ لِلطّالِبِ فِيها.

المَدْخَلُ والتَّهْيِئَةُ لِلدَّرْسِ:
كَلِماتٌ مُصَوَّرَةٌ (قاموسٌ مُصَوَّرٌ) تُعِدُّ الطّالِبَ لِمَعْرِفَةِ النَّصِّ، وَتُثْري خَزينَتَهُ اللُّغَوِيَّةَ؛ لِفَهْمِ ما يَدورُ حَوْلَهُ النَّصُّ.

النُّصُوصُ:
أربعةُ نُصوصٍ، يُضَافُ إِلَيْها نَصٌّ شِعْرِيٌّ فِي كُلِّ وَحْدَة مِنْ وَحَداتِ الكِتابِ. نُلاحِظُ أَنَّ النَّصَّ فِي كِتابِ "لُغَتَي العَرَبيَّةُ (4)" قَدْ تَطَوَّرَ مُقارَنَةً بِكِتَابِ "لُغَتَي العَرَبيَّةُ (3)"، وَهَذا أَمْرٌ طَبيعيٌّ يُواكِبُ التَّقَدُّمَ الذي يُحَقِّقُهُ الدّارِسُ، وَهُوَ يَنْتَقِلُ مِنْ مُسْتَوًى إِلى آخَرَ.

المُحادَثَةُ والتَّعْبيرُ:
بَعْدَ كُلِّ نَصٍّ يُوْجَدُ تَدْريبٌ عَلى المُحادَثَةِ والتَّعْبيرُ، عَلى شَكْلِ أَسْئِلَةٍ جَاءَتْ مُرْتَبِطَةً بِنُصوصِ الكِتابِ، وَالبَعْضُ الآخَرُ يُنَمّي قُدْرَةَ الطّالِبِ عَلَى التَّعْبيرِ الشَّفَهِيِّ، وَبِذَلِكَ يُساعِدُ المُتَعَلِّمَ عَلَى تَعْزيزِ ثِقَتِهِ بِنَفْسِهِ، وَيُنَمّي لديْهِ الِاعْتِمادَ عَلى الذّاتِ، والِاسْتِرْسالَ فِي الحَديثِ.

التَدْريباتُ:
يتضَمَّنَ كِتابُ "لُغَتَي العَرَبيَّةُ (4)" تَدْريباتٍ مُتَنَوِّعَةً لِقِياسِ المَهاراتِ التي اكْتَسَبَها الطّالِبُ، مِنْ خِلالِ فَهْمِ الدَّرْسِ بِمَعانيهِ وَمَضْمونِهِ وَشَكْلِهِ. وَقَدْ زُوِّدَتِ التَدْريباتُ بِالرُّسُومِ التَّوْضيحيَّةِ التي تَزيدُ الإِيضَاحَ، وَتُعززُ عُنْصُرَ التَّشْويقِ لَدَى الطَّلَبَةِ.

التَدْريباتُ النَّحْوِيَّةُ:
أَتاحَ الكِتابُ للطّالِبِ الفُرْصَةَ لِلتَّعَرُّفِ إِلَى بَعْضِ قَواعِدِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ بِسُهولَةٍ وَتَدَرُّجٍ. عَلى مُعَلِّمِ المادَّةِ أَنْ يَقِفَ عِنْدَ بَعْضِ هَذِهِ القَواعِدِ لِتَفْسيرِها وَشَرْحِهَا لِلطَّلَبَةِ إِذا تَطَلَّبَ الأَمْرُ ذَلِكَ.
لِلاطِّلاعِ عَلى تَفاصيلَ أَكْثَرَ راجِعْ كِتابَ "مَدينَةِ القَواعِدِ".

المُراجَعَةُ وَالتَّقْييمُ:
بَعْدَ نِهايَةِ كُلِّ وَحْدَةٍ مِنْ وَحَداتِهِ مُراجَعَةً عامَّةً لِأَهَمِّ المُفْرَداتِ، وتَقْييمًا ذاتيًّا يُجْريهِ الطّالِبُ مَعَ مُعَلِّمِ المادَّةِ، الَّذي مِنْ شَانِهِ تَعْزيزُ ثِقَةِ الطّالِبِ بنَفْسِهِ مِنْ جِهَةٍ، وَاطِّلاعُهُ عَلَى مُسْتَوى الطّالِبِ، وَمَدَى تَطَوُّرِهِ واسْتِجابَتِهِ مِنْ جِهَةٍ أُخْرَى.
وَاللَّهُ وَليُّ التَّوْفيقِ